با عرض سلام و با آرزوی قبولی طاعات و عبادات
این صفحه برای تمامی محبان و مشتاقان زیارت اهل بیت در سراسر جهان ، که بُعد مسافت مانع رسیدن ایشان به کربلای معلی و زیارت بارگاه منور حضرت عباس(ع) جهت تجدید میثاق با آن حضرت و یا طلب حوائج دنیوی و یا اخروی میگردد تهیه گردیده است.
انسان با نیاز و فقر محض بدنیا آمده و در فقر مطلق به حیات خود ادامه داده و در همین وضعیت وارد عالم قبر و قیامت می گردد. این فقر و نیازمندی در برابر خالق، که خود می تواند بی نیازی از خلق خدا را موجب گردد، از مختصات اصلی انسانهای الهی بشمار می رود. البته نیاز عادی انسانها به همدیگر در زندگی اجتماعی، مانند نیاز به پزشک، منظور نظر نبوده، بلکه مراد از بى نیازى از مردم، در امورى است که باعث سرافکندگى و ذلت فرد شود. امام سجاد (ع) می فرمایند: « تمام خیر و نیکى در بریدن طمع از دست مردم است و هرکه هیچ امیدى به مردم نداشته باشد و امرش را در هر کارى به خداوند واگذارد، خداى عزوجل در هر چیزى او را اجابت کند.(1)
این تفکیک قائل شدن میان فضیلت دانستن نیازمندی و فقر به خداوند متعال و نکوهش کردن اظهار نیاز به خلق، به این خاطر است که برای انسان در این جهان موهبتی بزرگ تر از احساس عزت و شرافت نیست و هیچ زنجیر و زندانی نیز بالاتر و خرد کننده تر از این نیست که احساس نماید در زندگی اسیر و مقهور و بنده دیگران است ، ناچار است عقیده دیگران را بجای عقیده خود بگیرد و اراده دیگران را بجای اراده خود اجرا کند ، فکر و نقشه دیگران را بجای فکر و نقشه خود عمل کند ، به هوا و هوس و آرزوهای دیگران احترام بگزارد ، تن به ذلت و اسارت و ستم بدهد .
این فایل PDF با فونت میترا شامل مطالب زیر می باشد.
1-آیت الکرسی
2-آداب وضو
3-برای نماز بهتر است در هر نماز در یک رکعت حداقل سوره قدر و ذکر قنوت زیر را بخوانیم:...
4-برای ذکر تشهد بگو: ...
5 - اگر کسی بعد هر فریضه قبل از برگرداندن پای خود از قبله دعای زیر را سه مرتبه بخواند خداوند گناهانش را ببخشد حتی اگر به اندازه کف دریا باشد و آن دعا این است : ...
6- هر که این دعا را بعد هر فریضه بخواند خیر دنیا و آخرت نصیبش می گردد و آن دعا این است : ...
7-ازامیرمومنان برای ورود به بهشت و ازدواج با حوریان سوال شد و ایشان دعای زیر را بعد هر فریضه پیششنهاد دادند و آن دعا این است : ...
و ...
منبع : کلیات مفاتیح
برای دانلود با ذکر یک صلوات بر روی ادامه مطلب کلیک فرمایید.
دریافت
حجم: 2.1 مگابایت
رابطه انسان با دعا یک رابطه عمیق و تاریخی و همراه با خلقت انسان است و هیچ گاه در طول تاریخ بشریت، نمی توان انسان را فارغ از دعا و نیایش جستجو کرد.
از همان روزهای ابتدایی خلقت آدم علیه السلام که در آن سرای سرسبز و بهشت گونه قرار گرفتند و با مکر و حیله شیطان از درخت ممنوعه تناول کردند و سبب هبوط آنان به کره خاکی شد ، گرفته که حضرت آدم دست به دعا برداشته و با واسطه قرار دادن کلماتی مقدس از خداوند طلب عفو و بخشش نموده است، چنانچه در سوره بقره می خوانیم:
«فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ کَلِماتٍ فَتابَ عَلَیْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحیم:سپس آدم از پروردگارش کلماتى را دریافت نمود؛ و [خدا] بر او ببخشود؛ آرى، او[ست که] توبهپذیرِ مهربان است.»[البقرة: 37]
تا سراسر زندگی آدمی که هیچ گاه خود را از دعا و مناجات با خداوند بی نیاز ندیده است و همیشه از دعا به عنوان سلاحی قدرتمند برای مبارزه با مشکلات و رسیدن به موفقیت های گوناگون استفاده می کرده است.
مردی به خدمت امام موسی کاظم (ع) شکایت کرد که کار من بسته شده است و به هر کاری که متوجه می شوم سود نمی یابم و به هر حاجت که روی نهم برآورده نمی شود.
حضرت فرمود: بعد از نماز صبح ده مرتبه بگو « سُبحانَ الله العَظیمِ وَ بِحَمدِهِ اَستغفُرِالله و اَسئَلُهُ مِن فَضلِهِ »
راوی گوید : بعد از مدتی مال بسیار به دست من آمد
مخزن اللئالی ص 164
التماس دعا
منبع: www.salvat.ir
امیر المؤمنین علیه السلام فرمود:
بُکْرَةُ السَّبْتِ وَ الْخَمِیسِ بَرَکَةٌ (1) ؛ بامدادان شنبه و پنجشنبه برکت است. (2)
آقا جمال الدین خوانسارى در ترجمه و شرح مختصر آن می نویسند:
بامداد روز شنبه و پنجشنبه برکت است؛ یعنى از براى کارها مثل سفر و تجارت و غیر آن، و از حضرت رسالت پناهى صلّى اللّه علیه و آله نقل شده که دعا کردند که «اللَّهُمَ بَارِکْ لِأُمَّتِی فِی بُکُورِهَا یَوْمَ سَبْتِهَا وَ خَمِیسِهَا» یعنى خداوندا برکت ده براى امّت من در صبحگاه رفتن ایشان بکارها در روز شنبه ایشان و پنجشنبه ایشان، و ظاهر است که دعاى آن حضرت صلّى اللّه علیه و آله مستجاب است. (3)
1- تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص319؛ نثر اللآلى، ص54؛ عیون الحکم و المواعظ (للیثی)، ص195
2- نثر اللآلى- سخنان درر بار امام على علیه السلام، ص55
3- شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحکم و درر الکلم، ج3، ص259
منبع: www.salvat.ir
امام صادق علیه السّلام فرمود:
نَوْمَةُ الْغَدَاةِ مَشُومَةٌ تَطْرُدُ الرِّزْقَ وَ تُصَفِّرُ اللَّوْنَ وَ تُقَبِّحُهُ وَ تُغَیِّرُهُ وَ هُوَ نَوْمُ کُلِّ مَشْئُومٍ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى یَقْسِمُ الْأَرْزَاقَ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِیَّاکُمْ وَ تِلْکَ النَّوْمَة (1)
خواب صبح شوم و نامبارک است، و روزى را پس میزند، و رنگ و روى را زرد و زار میکند، و شخص را نازیبا و دگرگونه مىسازد و آن خواب همه اشخاص نامبارک است، همانا خداوند تبارک و تعالى روزىها یا روزى مخلوقات را در فاصله دمیدن صبح تا طلوع خورشید مقرّر و تقسیم می فرماید پس زنهار، از خواب در آن هنگام بپرهیزید. (2)
برخی از شارحان در توضیح این روایت گفته اند:
خفتن از پس نماز صبح، روزى را منع می کند؛ زیرا که وقت قرآن خواندن است و دعا و ذکر خداى تعالى و استغفار کردن؛ پس هر که در این وقت بخسبد، ازین جمله باز ماند و خداى تعالى برکت از وى باز دارد. (3)
1- من لا یحضره الفقیه، ج1، ص502، باب کراهیة النوم بعد الغداة
2- من لا یحضره الفقیه- ترجمه غفارى، ج2، ص206، در بیان کراهت خواب پس از نماز صبح
3- شرح فارسى شهاب الأخبار(کلمات قصار پیامبر خاتم ص)، محمد بن سلامة قضاعی، ص21
منبع: www.salvat.ir
√ اعـــ ــوذ بـــالله من الشیطان الرجـــ ـــیم
بســـ ـــم الله الـــــ ـــرحمن الــــ ــــرحیـــمـ
"خدایــ ـــادوستــــتــــ دارم "
صـــ ـــدق الله العلـــــــے العظـــــــیم...
فقط خدا...
اینجا فقط خداست، که خودنمایی می کند...
از مرحوم حاج آقا مجتهدی نقل شد که میفرمودند: آقای آخوند از آقای نخودکی خواست که او را موعظه کند. آقای نخودکی گفت:
مــــــــرنــــــــــج و مـــــــــرنجـــــــان
آقای آخوند گفت مرنجان را فهمیدم یعنی کسی را اذیت نکنم. ولی مرنج یعنی چی؟ چطور میتوانم ناراحت نشوم؟ مثلا وقتی بفهمم کسی مرا غیبت کرده چطور میتوانم نرنجم؟! آقای نخودکی گفت: علاج آن است که خودت را کسی ندانی. اگر خودت را کسی ندانستی دیگر نمی رنجی.
صله ارحام افزون بر پاداش معنوی و اخروی پاداش دنیوی نیز دارد .
امیرالمومنین (ع) می فرمایند:
ای مردم!شخص اگرچه مالدار باشد از خویشاوندان خود بی نیاز نیست تا با دست و زبان از وی دفاع کنند ، زیرا کسان وی از همه به او نزدیک ترند و جانب او را بهتر فراهم آورند و هنگام رسیدن بلا از دیگران مهربان ترند.اگر یکی از شما فردی از خویشان خود را درمانده ببیند مبادا از یاری او دریغ کند و از کنارش بگذرد ، آن هم به چیزی که اگر نبخشد بر مالش افزوده نگردد و اگر ببخشد بر مالش کاهشی رخ ندهد و کسی که یاری خود را از خویشاوندان دریغ داشت ، تنها دست خود را از آنان باز داشت ولی دست های زیادی را از خود بازداشته است.هرکس با اطرافیان خود نرمی کند ، مودت و دوستی خویشان خود را استمرار می بخشد.
منبع : مفاتیح الحیاة
از وظایف روزه داران در این ماه، دعا و درخواست حوایج از حضرت حق است که بنده احساس نیاز به پیشگاه بى نیاز کرده، و دست‌هاى احتیاج خویش را به درگاه او دراز میکند.
رمضان از مصدر «رمض» به مفهوم شدت گرما و تابش آفتاب بر رمل... معنا شده است. انتخاب چنین واژه‌ای به راستی از دقت نظر و لطافت خاصی برخوردار است چرا که سخن از گداخته شدن است و شاید به تعبیری دگرگون شدن در زیر آفتاب گرم و سوزان نفس و تحمل ضربات بی امانش، زیرا که رمضان ماه تحمل شدائد و عطش است.
رمضان اسمی از اسماء الهی است و نباید آن را به تنهایی ذکر کرد. مثلا ً بگوییم رمضان آمد یا رفت، بلکه باید گفت ماه رمضان آمد، یعنی ماه را باید به اسم اضافه کرد. در این زمینه هشام بن سالم از حضرت امام محمد باقر(علیه السلام) نقل روایت میکند و می‌گوید: ما هشت نفر از رجال در محضر حضرت ابی جعفر امام باقر (علیه السلام) بودیم، پس سخن از رمضان به میان آوردیم. امام علیه السلام فرمود: نگویید این است رمضان و نگویید رمضان رفت و یا آمد، زیرا رمضان نامی از اسماء الله است که نمی‌رود و نمی‌آید که شیء زائل و نابود شدنی می‌رود و می‌آید، بلکه بگویید ماه رمضان، پس ماه را اضافه کنید در تلفظ به اسم، که اسم، اسم الله می‌باشد، و ماه رمضان ماهی است که قرآن در او نازل شده است و خداوند آن را «مثل» و «عید» قرار داده است همچنانکه پروردگار بزرگ، عیسی بن مریم (سلام الله علیها) را برای بنی اسرائیل مثل قرار داده است، و از حضرت علی بن ابی طالب (علیه السلام) روایت شده که حضرت فرمود: شما به راستی نمی‌دانید که رمضان چیست (و چه فضائلی در او نهفته است!)
رسول خدا(صلی الله علیه وآله) فرمودند:"اگر کسى در این ماه یک آیه از قرآن تلاوت کند، ثوابش مثل کسى است که در غیر ماه رمضان یک ختم قرآن کرده است"
دعا و استغفار در ماه رمضان
حضرت علی(علیه السلام) در حدیثی می‌فرمایند: "بر شما باد در ماه رمضان به استغفار و دعاى زیاد. اما دعاهاى شما دافع بلا از شماست. و اما استغفار شما از بین برنده گناهان است." بنابراین از وظایف روزه داران در این ماه، دعا و درخواست حوایج از حضرت حق است که بنده احساس نیاز به پیشگاه بى نیاز کرده، و دست‌هاى احتیاج خویش را به درگاه او دراز میکند.
امیر مؤمنان حضرت علی (ع) فرمودند:
وقتی برادر دینی تو مورد وثوق باشد ، مال و جانت را به او بذل کن و با دوستانش دوست و با دشمنانش دشمن باش .
اسرار و زشتی هایش را بپوشان و خوبی هایش را آشکار کن.
منبع: مفاتیح الحیاة
الهی...
رجب گذشت و ما از خود نگذشتیم
الهی تو از ما بگذر
سلام بر شعبان و اعیادش
سلام بر حسین و عباسش
سلام بر سجاد و سجودش
سلام بر نیمه شعبان و ظهور مولودش
آغاز ماه رسول خدا ، ماه شادی آل الله مبارک باد
برای تعجیل در فرج پسر حضرت فاطمه ، مهدی صاحب الزمان صلوات...
دو امام بزرگوار امام باقر و امام صادق (ع) فرمودند :
<< اگر جوانی از جوانان شیعه را بیابم که به دین شناسی نمی پردازد وی را ادب می کنم. >>
منبع : مفاتیح الحیاة
سَلامُُ علی قلب الزینب الصََََبور...
کربلا در کربلا میماند اگر زینب نبود
